二类电商蜘蛛池专题页优化的原理及重要性揭秘，为何你不能忽视蜘蛛池？

〖One〗在二类电商竞争愈发激烈的今天，如何让专题页快速被搜索引擎收录和排名，成为卖家和运营人员亟需解决的问题。蜘蛛池作为一种利用大量伪装网页和链接指向目标页面的技术手段，能够有效提升搜索引擎对专题页的抓取频率和权重。简单来说，蜘蛛池聚合了大量“蜘蛛访问点”，帮助专题页更快触达搜索引擎蜘蛛，从而提高页面被索引和排名的效率。，91干逼真人版

〖Three〗要理解蜘蛛池的工作原理，需明白搜索引擎蜘蛛的运行机制。搜索引擎通过爬虫程序自动抓取网络上的网页内容，并以此构建索引库。蜘蛛池则是通过构建大量带有链接的网页集群，吸引和诱导蜘蛛从多个入口点访问目标专题页，形成强大的内链网络关系，实现权重向专题页的传递和集中，最终提升专题页的搜索表现。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，〖Four〗由此可见，二类电商的专题页如果没有合理的蜘蛛池策略，极易陷入页面“曝光率低，流量少”的瓶颈。运营者必须系统学习蜘蛛池的构建与优化技巧，通过科学的链接布局和内容匹配，提升页面在搜索引擎中的竞争力，从而保障商品展示和转化效果的稳步提升。本文后续将具体解析实操指南，帮助新手小白打造高效蜘蛛池体系。

二类电商九大专题页优化蜘蛛池的实用构建步骤详解，新手如何快速上手操作？

〖One〗针对二类电商专题页优化蜘蛛池，需要遵循科学的步骤体系，确保蜘蛛池发挥最大效果。第一步是做好专题页自身的SEO基础优化，包括标题、描述和关键词布局，保障页面内容对搜索引擎友好。17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，第二步，选择合适的蜘蛛池平台或自建环境。市面上有多个专业蜘蛛池工具，运营者可以结合自身需求选择，或者通过搭建私域蜘蛛池实现更加精准的控制。

〖Two〗第三步是根据专题页的主题和产品属性，合理规划蜘蛛池内的链接结构。蜘蛛池中的节点网页要分布均匀，避免大量无关链接导致蜘蛛识别混乱。链接锚文本应结合目标关键词，增强相关性。免费看hs视频的网站，第四步，定期更新蜘蛛池内容，保持页面活跃度，持续引导蜘蛛抓取。新手上手时建议先做小规模测试，观察蜘蛛访问频率和专题页收录表现，再逐步扩大池子规模。

〖Three〗第五步，合理利用发布渠道扩展蜘蛛池范围。例如，可以借助博客群、论坛、问答平台发布含有指向专题页的链接，形成自然多样的外部链网。第六步，关注蜘蛛访问日志，实时监控蜘蛛池内各节点页面的抓取情况。通过分析日志数据，判断哪些节点表现不佳并及时调整。第七步，避免使用过于明显的作弊策略，防止被搜索引擎判定恶意操作，确保蜘蛛池的长久稳定运行。

〖Four〗总之，二类电商新手想要快速搭建有效蜘蛛池，不仅要掌握理论，更要通过不断实践和数据反馈优化。本文后续将结合具体案例，全面展开九大专题页优化蜘蛛池的实战技巧，帮助深入理解和应用。

实战解析二类电商专题页蜘蛛池关键词布局策略，如何提高蜘蛛抓取精准度？

〖One〗关键词布局是蜘蛛池优化中极为关键的环节，直接影响搜索引擎蜘蛛对专题页的抓取精准度和排名效果。在二类电商专题页中，关键词不仅包括主关键词，还要覆盖长尾词、关联词和产品属性关键词，形成多维度的关键词网络。蜘蛛池内的节点页面锚文本应合理植入这些关键词，增强页面的相关性和权重传递效率。

〖Two〗实操中，建议先通过关键词工具分析目标市场的搜索词分布，筛选高热度结合转化率的关键词进行优先布局。蜘蛛池中可设计主题页、内容页和辅助页等多类型网页，分别组合不同关键词，形成语义丰富的内链体系。同时要避免关键词堆砌，确保内容自然流畅，符合搜索引擎算法对内容质量的要求。

〖Three〗为提高蜘蛛抓取精准度，还应结合专题页的图片alt属性、Meta标签及页面正文内容中的关键词分布，打造整体优化闭环。蜘蛛池链接层级结构也需合理设计，避免过深或过浅层级，保障蜘蛛能够顺畅访问每个节点。通过定期分析搜索引擎抓取报告，动态调整关键词布局策略，确保蜘蛛池持续发挥吸引蜘蛛和传递权重的作用。

〖Four〗此外，结合热点词汇或季节性关键词，进行专题页内容和蜘蛛池关键词的动态更新，有助于快速获得流量峰值和用户关注度。新手在关键词布局时应保持细致耐心，务必基于数据指导操作，不断优化和迭代。这样才能实现二类电商专题页蜘蛛池系统性提升，带来更为显著的排名和转化效果。

如何规避二类电商专题页蜘蛛池优化中的常见雷区？细节把控避免惩罚的实战技巧大揭秘

〖One〗虽然蜘蛛池能够显著提升专题页的搜索引擎表现，但也存在不当操作导致被降权甚至被K站的风险。二类电商运营者在优化时，必须严防蜘蛛池的诸多雷区，否则可能适得其反。，过度堆砌链接和大量无意义网页会让搜索引擎判定为作弊行为，触发算法惩罚，影响整个站点的权重和信任度。

〖Two〗其次，蜘蛛池内容的同质化严重也会造成蜘蛛的不良体验，导致收录率降低。为了避免这一点，运营者应保持蜘蛛池内页面内容多样，且与目标专题页密切相关，切忌复制粘贴或者仅靠链接堆砌。再者，频繁且过密的蜘蛛抓取请求可能会被服务器误判为恶意攻击，需要合理设置蜘蛛池的抓取频率，保证服务器性能和稳定性。

〖Three〗此外，隐藏链接、纯代码堆砌以及制造虚假跳转都会被搜索引擎判定为黑帽手段，牢记“白帽优化”的原则，注重内容价值，为搜索引擎蜘蛛提供真实且有用的页面，是维护蜘蛛池长期稳定的关键。运营人员还应关注搜索引擎算法更新动态，及时调整蜘蛛池策略。

〖Four〗最后，新手在实践蜘蛛池优化时，建议循序渐进，避免一次性大规模上线操作。先建立健康稳定的基础，再逐步扩展规模和丰富内容，只有这样才能有效规避雷区，确保蜘蛛池作为一个强有力的优化辅助工具，持续为二类电商专题页带来源源不断的爬取和流量支持。

深度剖析二类电商九大专题页利用蜘蛛池提升页面收录量及关键词排名的综合实操技巧？

〖One〗二类电商九大专题页涵盖促销类、产品介绍、用户评价、品牌故事等多维度信息，如何利用蜘蛛池实现全方位收录和关键词排名提升，是实操中的重点。，在构建蜘蛛池时，针对不同专题页类型，制定差异化的链接策略。例如促销类专题页优先布局权重较高的蜘蛛池节点，提高短期内的抓取频次，确保活动信息快速传播。

〖Two〗其次，结合专题页内部结构优化，合理划分内容模块，方便蜘蛛有序爬取。蜘蛛池节点页面可适当引用专题页重要模块的内容摘要和链接，这样能提升专题页深度抓取的效果。再者，蜘蛛池的外链建设不可忽视，结合社交平台、小众论坛等发布导流链接，形成多渠道覆盖，提升专题页关键词多样性和广度。

〖Three〗通过合理搭配主关键词与长尾关键词实现多层次排名布局，配合蜘蛛池策略，让专题页在核心热门词和潜力词两个层面同时发力。运营者还应定期跟踪专题页和蜘蛛池的抓取频次、收录量，以及关键词排名变化，利用数据辅助优化决策。

〖Four〗最后，案例实践表明，建立专属的私有蜘蛛池，有利于二类电商运营者精细化管理和控制访问质量，减少外部不可控因素影响。运营团队可结合自动化脚本和日志分析工具，实现对蜘蛛池各节点的深度管理，保证专题页能够在竞争激烈的电商环境中稳步提升收录和排名，达到业绩增长的目标。

新手上路必看：如何科学规划二类电商专题页蜘蛛池的运维周期和效果评估，持续提升优化效果？

〖One〗蜘蛛池的构建和优化不是一劳永逸的工作，而是需要长期运维和不断调整的过程。针对二类电商专题页，科学规划蜘蛛池的运维周期，是保证优化效果持续提升的关键。一般建议将蜘蛛池的内容更新和链接调整周期设定为1-2周一次，这样可以保证蜘蛛对专题页的抓取处于活跃状态，同时避免因频繁大幅调整造成蜘蛛识别混乱。

〖Two〗效果评估方面，新手应重点关注蜘蛛池带来的抓取次数变化、专题页收录量增长和关键词排名波动。通过搜索引擎站长工具和第三方SEO分析平台，获取数据报表，准确判断优化成效。注意观察蜘蛛池节点的网站访问状态，确保无死链或异常，维护整体健康度。

〖Four〗值得强调的是，二类电商的市场环境和搜索引擎算法均处于动态变化，新手在运维时必须保持敏锐的观察力和快速响应能力。不断学习最新优化技术，把握行业方向，逐步完善蜘蛛池体系，实现专题页权重和流量的稳健增长，最终助力电商业务取得全面成功。

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以上内容结合蜘蛛池和二类电商九大专题页优化主题，深入解析了蜘蛛池的基础理论、实操步骤、关键词策略、风险规避、综合提升技巧及运维评价，帮助新手系统掌握蜘蛛池优化的全方位技能，实现专题页搜索引擎排名和流量的显著提升。

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恐怖片届的“以小博大”王者｜怖伦屋（Blumhouse）高口碑作品大盘点

从“数学天才”到成为一个“俗人”，柳智宇花了整整二十年。，91干逼真人版

2006年，十八岁的柳智宇以满分拿下第四十七届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）金牌，保送进入北京大学，一个数学天才正冉冉升起。但从高二暑假开始，柳智宇逐渐患上严重的干眼症和视力疲劳，最严重时连看黑板10分钟都受不了。从高三到大二上学期成了柳智宇人生中最痛苦最低落的时光。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，2010年，大学毕业的柳智宇拿到了麻省理工学院的全额奖学金，就在众人都期待他成为数学家时，他却选择了出家，自此开始了十余年的修行。然而，就在大众期待他成为一位高僧时，他又还俗，开始从事心理咨询行业。

柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

人生就是阴差阳错，是命运的安排。在我心里始终有两颗种子，一颗刚从泥土里长出来就被鸟啄没了，那我只能努力把另一颗养大——那就是对生命成长、佛学和心理的探索。

人来到这个世界没有固定的剧本，现在我觉得重要的事就是跟随心中的热爱，然后你才能找到想去的地方。

新京报：现在你觉得把它养成你想象中的样子了吗？

柳智宇：我觉得它还在成长。因为我的理想是20年之后，能够把国学和心理学融会贯通，解决现代人的很多问题。目前我还在成长的过程中。

新京报：在你看来学习数学最重要的是什么？

柳智宇：热爱最重要。王虹和邓煜都是内心很有热爱的人。邓煜纯粹、干净，热爱诗歌、围棋、二次元——刷番剧打游戏不影响一个人学习好。但很多家长把这些当成了死敌。问题不在这里，邓煜是作为休闲去玩，他有更大的人生热爱。

现在很多孩子的热爱都被剥夺了。一个孩子刚来到世界时对什么都感兴趣。如果人生能一直保持这种状态，带到学习里、带到工作中，这个人就会很有生命力，内心活泼而阳光。

柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

从说话像“人机”变成更加生动的人

新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

柳智宇：我在北大得到的最大滋养是哲学。北大的人文精神底蕴确实非常扎实。大一开始我就经常跑到哲学系去听课，比如中国哲学、世界哲学、庄子哲学等等，有的课我从头听到尾。

新京报：所以在大学最痛苦的时候，其实是哲学给了你更多力量？

柳智宇：在大学里对我启发最大的是佛学。它告诉我要回到当下，不需要随时都极度专注，可以去接纳你自己。

担水劈柴都是道，吃饭的时候、洗碗的时候、洗衣服的时候、走路的时候，随时都是最有意义最珍贵的瞬间。所以这种思想让我接纳了自己，让我从每个当下体验到人生的意义，而不是追求极致的理智思考或极致的艺术创作。

新京报：很多人觉得你这样的数学天才最终没有去做数学研究是一种浪费。在你看来，数学对一个人的价值究竟是什么？

柳智宇：数学训练我们和规律打交道，培养对事物本质的敏感。没有这个训练，我们容易听风就是雨，缺乏独立思考。数学的思维是现代人应该具备的底蕴。它可以帮助人们养成流程思维、条理思维、透过现象看本质的洞察力——这些都是现代社会非常需要的。

对我的创业也有帮助。我做心理课程时特别重视底层逻辑，要求逻辑通畅、对称、有美感，用简洁高效的语言讲清楚——这些都来自数学训练。我爱人说，听其他老师讲禅修概念很复杂，但在我这里像公式一样，讲得很清楚。

新京报：中国有句古话叫“大隐隐于市”。在城市当中的修行，与在寺庙的修行相比，你觉得最大的区别是什么？

柳智宇：在寺庙的修行远离人群，自己诵经拜佛、编辑经典，是深度的内观。坐冷板凳，让心静下来，会有一种宁静和喜悦。诵经到一定程度，会觉得每个字都清晰响亮，出口入耳，内心安稳喜悦。

在龙泉寺时，我们自己种地、搬砖、盖房子，参与很多具体劳动。这个过程让我体会到劳动人民的辛劳——这是当年在大学里缺失的体验。当你真正出过汗、流过泪，才会知道劳动既艰辛也光荣。带着正念去劳动，能感受到为人付出的快乐和专注的快乐。出家几年，让我从不着地的状态接触到实际的生活，了解到大众的辛劳。

新京报：那最终是什么让你在2022年下定决心还俗？

柳智宇：一方面，出家的戒律对身体有严格要求——比如过午不食，我身体不好时做起来很困难，内心紧绷。刚下山时不到50公斤，现在70多公斤了。另一方面，出家身份容易被误解、被贴标签，哪怕我要讲佛学，出家人的身份很容易被人误解、被人抵触。

而我心中的佛学，是能够飞入寻常百姓家，能够帮每一个老百姓解决他们实实在在的问题，这样才能体现佛学的博大精深，而不是在象牙塔里面，只是诵经或研究一些学术问题是不够的。我觉得佛学一定要去积极回应现代人内心的痛苦，回应时代的挑战，疗愈他们，这才是佛学的生命力所在。

新京报：还俗过程中最难适应的是什么？还俗之后跟父母的关系有变化吗？

柳智宇：没什么特别难适应的。他们说我一开始像飘在空中，说我说话像一个人机，非常理性，没有感觉，跟人家打招呼很生硬。现在我更加生活化了，更加生动了。

父母现在挺好的，前段时间刚回武汉看他们，他们对我做的事情很支持。那几年他们过得不开心，但我坚信一点——我走出自己的道路，活出幸福自在的人生，这是对他们最好的慰藉。

柳智宇表示，佛学给了他一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来 新京报记者王远征 摄

“我是一个人生道路上的探索者”

新京报：你之前说过数学让你看懂了宇宙的结构，修行和心理学让你看懂了人心的结构。这两种看懂有什么相似之处吗？

柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

同时还要帮他找到资源。光提出问题不行，要找到他内在一直坚持让他走到现在的那个点——必须有强大的资源，创伤才能被疗愈。

新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

新京报：在提供心理咨询的过程中，你感觉如何？

柳智宇：我很享受这个过程。真正共情到一个人的时候，内心会有一份感动。有时和他一起流泪、一起开心，会感觉自己的世界被扩大了——所有人都是你精神的后花园。

新京报：现在有一些孩子出现厌学的情况、宝妈群体也承受了很大压力，你怎么看这一现象？

柳智宇：孩子厌学，是因为太卷了、压力太大，但看不到卷能带来什么好处。我们那个时代读书能上好大学、找好工作，目标明确。但现在很多孩子从小生活不错，不理解为什么要这么拼，也没有生存压力。那种卷和焦虑是上一个时代传承的创伤，但孩子不理解，所以容易厌学。

宝妈群体承受了更大的压力，教育、亲密关系纠缠在一起。我想说：作为一个妈妈，首先是自己。只要过了孩子最开始那几年，需要把更多精力拿来关爱自己——只有当自己被爱温暖、身心稳定，才能给出更好的爱。

新京报：出家修行的经历对你做心理咨询有什么帮助？你如何理解修行和心理咨询的关系？

柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

修行是以心理健康为前提，再培养慈悲、智慧、安稳；心理学更多解决“我焦虑了怎么办”这类具体困扰。两者并行不悖——心理学解决实际问题，快速高效；佛学解决持续成长、达到更丰盛的生命状态。两者结合，恰好解决全方位的问题。

新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

柳智宇：这些都是标签，没什么喜欢不喜欢。重要的是内在的坚持。我是一个人生道路上的探索者，是一个对自己很珍惜的人。

未来我想把心理学和传统文化结合，明年想出一本书，把《大学》《中庸》等经典的核心要义用一本书讲清楚，让大家学了就能用。更远一点，想做“智愈百科”——用智慧疗愈人生，把各学科知识用一种疗愈的、和人心关联的方式讲出来。借助AI的力量，让学问真正回归生命，变成生命的滋养。

新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

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柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

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人来到这个世界没有固定的剧本，现在我觉得重要的事就是跟随心中的热爱，然后你才能找到想去的地方。

新京报：现在你觉得把它养成你想象中的样子了吗？

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新京报：在你看来学习数学最重要的是什么？

柳智宇：热爱最重要。王虹和邓煜都是内心很有热爱的人。邓煜纯粹、干净，热爱诗歌、围棋、二次元——刷番剧打游戏不影响一个人学习好。但很多家长把这些当成了死敌。问题不在这里，邓煜是作为休闲去玩，他有更大的人生热爱。

现在很多孩子的热爱都被剥夺了。一个孩子刚来到世界时对什么都感兴趣。如果人生能一直保持这种状态，带到学习里、带到工作中，这个人就会很有生命力，内心活泼而阳光。

柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

从说话像“人机”变成更加生动的人

新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

柳智宇：我在北大得到的最大滋养是哲学。北大的人文精神底蕴确实非常扎实。大一开始我就经常跑到哲学系去听课，比如中国哲学、世界哲学、庄子哲学等等，有的课我从头听到尾。

新京报：所以在大学最痛苦的时候，其实是哲学给了你更多力量？

柳智宇：在大学里对我启发最大的是佛学。它告诉我要回到当下，不需要随时都极度专注，可以去接纳你自己。

担水劈柴都是道，吃饭的时候、洗碗的时候、洗衣服的时候、走路的时候，随时都是最有意义最珍贵的瞬间。所以这种思想让我接纳了自己，让我从每个当下体验到人生的意义，而不是追求极致的理智思考或极致的艺术创作。

新京报：很多人觉得你这样的数学天才最终没有去做数学研究是一种浪费。在你看来，数学对一个人的价值究竟是什么？

柳智宇：数学训练我们和规律打交道，培养对事物本质的敏感。没有这个训练，我们容易听风就是雨，缺乏独立思考。数学的思维是现代人应该具备的底蕴。它可以帮助人们养成流程思维、条理思维、透过现象看本质的洞察力——这些都是现代社会非常需要的。

对我的创业也有帮助。我做心理课程时特别重视底层逻辑，要求逻辑通畅、对称、有美感，用简洁高效的语言讲清楚——这些都来自数学训练。我爱人说，听其他老师讲禅修概念很复杂，但在我这里像公式一样，讲得很清楚。

新京报：中国有句古话叫“大隐隐于市”。在城市当中的修行，与在寺庙的修行相比，你觉得最大的区别是什么？

柳智宇：在寺庙的修行远离人群，自己诵经拜佛、编辑经典，是深度的内观。坐冷板凳，让心静下来，会有一种宁静和喜悦。诵经到一定程度，会觉得每个字都清晰响亮，出口入耳，内心安稳喜悦。

在龙泉寺时，我们自己种地、搬砖、盖房子，参与很多具体劳动。这个过程让我体会到劳动人民的辛劳——这是当年在大学里缺失的体验。当你真正出过汗、流过泪，才会知道劳动既艰辛也光荣。带着正念去劳动，能感受到为人付出的快乐和专注的快乐。出家几年，让我从不着地的状态接触到实际的生活，了解到大众的辛劳。

新京报：那最终是什么让你在2022年下定决心还俗？

柳智宇：一方面，出家的戒律对身体有严格要求——比如过午不食，我身体不好时做起来很困难，内心紧绷。刚下山时不到50公斤，现在70多公斤了。另一方面，出家身份容易被误解、被贴标签，哪怕我要讲佛学，出家人的身份很容易被人误解、被人抵触。

而我心中的佛学，是能够飞入寻常百姓家，能够帮每一个老百姓解决他们实实在在的问题，这样才能体现佛学的博大精深，而不是在象牙塔里面，只是诵经或研究一些学术问题是不够的。我觉得佛学一定要去积极回应现代人内心的痛苦，回应时代的挑战，疗愈他们，这才是佛学的生命力所在。

新京报：还俗过程中最难适应的是什么？还俗之后跟父母的关系有变化吗？

柳智宇：没什么特别难适应的。他们说我一开始像飘在空中，说我说话像一个人机，非常理性，没有感觉，跟人家打招呼很生硬。现在我更加生活化了，更加生动了。

父母现在挺好的，前段时间刚回武汉看他们，他们对我做的事情很支持。那几年他们过得不开心，但我坚信一点——我走出自己的道路，活出幸福自在的人生，这是对他们最好的慰藉。

柳智宇表示，佛学给了他一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来 新京报记者王远征 摄

“我是一个人生道路上的探索者”

新京报：你之前说过数学让你看懂了宇宙的结构，修行和心理学让你看懂了人心的结构。这两种看懂有什么相似之处吗？

柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

同时还要帮他找到资源。光提出问题不行，要找到他内在一直坚持让他走到现在的那个点——必须有强大的资源，创伤才能被疗愈。

新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

新京报：在提供心理咨询的过程中，你感觉如何？

柳智宇：我很享受这个过程。真正共情到一个人的时候，内心会有一份感动。有时和他一起流泪、一起开心，会感觉自己的世界被扩大了——所有人都是你精神的后花园。

新京报：现在有一些孩子出现厌学的情况、宝妈群体也承受了很大压力，你怎么看这一现象？

柳智宇：孩子厌学，是因为太卷了、压力太大，但看不到卷能带来什么好处。我们那个时代读书能上好大学、找好工作，目标明确。但现在很多孩子从小生活不错，不理解为什么要这么拼，也没有生存压力。那种卷和焦虑是上一个时代传承的创伤，但孩子不理解，所以容易厌学。

宝妈群体承受了更大的压力，教育、亲密关系纠缠在一起。我想说：作为一个妈妈，首先是自己。只要过了孩子最开始那几年，需要把更多精力拿来关爱自己——只有当自己被爱温暖、身心稳定，才能给出更好的爱。

新京报：出家修行的经历对你做心理咨询有什么帮助？你如何理解修行和心理咨询的关系？

柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

修行是以心理健康为前提，再培养慈悲、智慧、安稳；心理学更多解决“我焦虑了怎么办”这类具体困扰。两者并行不悖——心理学解决实际问题，快速高效；佛学解决持续成长、达到更丰盛的生命状态。两者结合，恰好解决全方位的问题。

新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

柳智宇：这些都是标签，没什么喜欢不喜欢。重要的是内在的坚持。我是一个人生道路上的探索者，是一个对自己很珍惜的人。

未来我想把心理学和传统文化结合，明年想出一本书，把《大学》《中庸》等经典的核心要义用一本书讲清楚，让大家学了就能用。更远一点，想做“智愈百科”——用智慧疗愈人生，把各学科知识用一种疗愈的、和人心关联的方式讲出来。借助AI的力量，让学问真正回归生命，变成生命的滋养。

新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

戴丽丽_NN4994

理解蜘蛛池技术原理及其在站内优化中的关键作用，蜘蛛池是如何诱导搜索引擎蜘蛛的？

从“数学天才”到成为一个“俗人”，柳智宇花了整整二十年。，91干逼真人版

2006年，十八岁的柳智宇以满分拿下第四十七届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）金牌，保送进入北京大学，一个数学天才正冉冉升起。但从高二暑假开始，柳智宇逐渐患上严重的干眼症和视力疲劳，最严重时连看黑板10分钟都受不了。从高三到大二上学期成了柳智宇人生中最痛苦最低落的时光。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，2010年，大学毕业的柳智宇拿到了麻省理工学院的全额奖学金，就在众人都期待他成为数学家时，他却选择了出家，自此开始了十余年的修行。然而，就在大众期待他成为一位高僧时，他又还俗，开始从事心理咨询行业。

柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

人生就是阴差阳错，是命运的安排。在我心里始终有两颗种子，一颗刚从泥土里长出来就被鸟啄没了，那我只能努力把另一颗养大——那就是对生命成长、佛学和心理的探索。

人来到这个世界没有固定的剧本，现在我觉得重要的事就是跟随心中的热爱，然后你才能找到想去的地方。

新京报：现在你觉得把它养成你想象中的样子了吗？

柳智宇：我觉得它还在成长。因为我的理想是20年之后，能够把国学和心理学融会贯通，解决现代人的很多问题。目前我还在成长的过程中。

新京报：在你看来学习数学最重要的是什么？

柳智宇：热爱最重要。王虹和邓煜都是内心很有热爱的人。邓煜纯粹、干净，热爱诗歌、围棋、二次元——刷番剧打游戏不影响一个人学习好。但很多家长把这些当成了死敌。问题不在这里，邓煜是作为休闲去玩，他有更大的人生热爱。

现在很多孩子的热爱都被剥夺了。一个孩子刚来到世界时对什么都感兴趣。如果人生能一直保持这种状态，带到学习里、带到工作中，这个人就会很有生命力，内心活泼而阳光。

柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

从说话像“人机”变成更加生动的人

新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

柳智宇：我在北大得到的最大滋养是哲学。北大的人文精神底蕴确实非常扎实。大一开始我就经常跑到哲学系去听课，比如中国哲学、世界哲学、庄子哲学等等，有的课我从头听到尾。

新京报：所以在大学最痛苦的时候，其实是哲学给了你更多力量？

柳智宇：在大学里对我启发最大的是佛学。它告诉我要回到当下，不需要随时都极度专注，可以去接纳你自己。

担水劈柴都是道，吃饭的时候、洗碗的时候、洗衣服的时候、走路的时候，随时都是最有意义最珍贵的瞬间。所以这种思想让我接纳了自己，让我从每个当下体验到人生的意义，而不是追求极致的理智思考或极致的艺术创作。

新京报：很多人觉得你这样的数学天才最终没有去做数学研究是一种浪费。在你看来，数学对一个人的价值究竟是什么？

柳智宇：数学训练我们和规律打交道，培养对事物本质的敏感。没有这个训练，我们容易听风就是雨，缺乏独立思考。数学的思维是现代人应该具备的底蕴。它可以帮助人们养成流程思维、条理思维、透过现象看本质的洞察力——这些都是现代社会非常需要的。

对我的创业也有帮助。我做心理课程时特别重视底层逻辑，要求逻辑通畅、对称、有美感，用简洁高效的语言讲清楚——这些都来自数学训练。我爱人说，听其他老师讲禅修概念很复杂，但在我这里像公式一样，讲得很清楚。

新京报：中国有句古话叫“大隐隐于市”。在城市当中的修行，与在寺庙的修行相比，你觉得最大的区别是什么？

柳智宇：在寺庙的修行远离人群，自己诵经拜佛、编辑经典，是深度的内观。坐冷板凳，让心静下来，会有一种宁静和喜悦。诵经到一定程度，会觉得每个字都清晰响亮，出口入耳，内心安稳喜悦。

在龙泉寺时，我们自己种地、搬砖、盖房子，参与很多具体劳动。这个过程让我体会到劳动人民的辛劳——这是当年在大学里缺失的体验。当你真正出过汗、流过泪，才会知道劳动既艰辛也光荣。带着正念去劳动，能感受到为人付出的快乐和专注的快乐。出家几年，让我从不着地的状态接触到实际的生活，了解到大众的辛劳。

新京报：那最终是什么让你在2022年下定决心还俗？

柳智宇：一方面，出家的戒律对身体有严格要求——比如过午不食，我身体不好时做起来很困难，内心紧绷。刚下山时不到50公斤，现在70多公斤了。另一方面，出家身份容易被误解、被贴标签，哪怕我要讲佛学，出家人的身份很容易被人误解、被人抵触。

而我心中的佛学，是能够飞入寻常百姓家，能够帮每一个老百姓解决他们实实在在的问题，这样才能体现佛学的博大精深，而不是在象牙塔里面，只是诵经或研究一些学术问题是不够的。我觉得佛学一定要去积极回应现代人内心的痛苦，回应时代的挑战，疗愈他们，这才是佛学的生命力所在。

新京报：还俗过程中最难适应的是什么？还俗之后跟父母的关系有变化吗？

柳智宇：没什么特别难适应的。他们说我一开始像飘在空中，说我说话像一个人机，非常理性，没有感觉，跟人家打招呼很生硬。现在我更加生活化了，更加生动了。

父母现在挺好的，前段时间刚回武汉看他们，他们对我做的事情很支持。那几年他们过得不开心，但我坚信一点——我走出自己的道路，活出幸福自在的人生，这是对他们最好的慰藉。

柳智宇表示，佛学给了他一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来 新京报记者王远征 摄

“我是一个人生道路上的探索者”

新京报：你之前说过数学让你看懂了宇宙的结构，修行和心理学让你看懂了人心的结构。这两种看懂有什么相似之处吗？

柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

同时还要帮他找到资源。光提出问题不行，要找到他内在一直坚持让他走到现在的那个点——必须有强大的资源，创伤才能被疗愈。

新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

新京报：在提供心理咨询的过程中，你感觉如何？

柳智宇：我很享受这个过程。真正共情到一个人的时候，内心会有一份感动。有时和他一起流泪、一起开心，会感觉自己的世界被扩大了——所有人都是你精神的后花园。

新京报：现在有一些孩子出现厌学的情况、宝妈群体也承受了很大压力，你怎么看这一现象？

柳智宇：孩子厌学，是因为太卷了、压力太大，但看不到卷能带来什么好处。我们那个时代读书能上好大学、找好工作，目标明确。但现在很多孩子从小生活不错，不理解为什么要这么拼，也没有生存压力。那种卷和焦虑是上一个时代传承的创伤，但孩子不理解，所以容易厌学。

宝妈群体承受了更大的压力，教育、亲密关系纠缠在一起。我想说：作为一个妈妈，首先是自己。只要过了孩子最开始那几年，需要把更多精力拿来关爱自己——只有当自己被爱温暖、身心稳定，才能给出更好的爱。

新京报：出家修行的经历对你做心理咨询有什么帮助？你如何理解修行和心理咨询的关系？

柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

修行是以心理健康为前提，再培养慈悲、智慧、安稳；心理学更多解决“我焦虑了怎么办”这类具体困扰。两者并行不悖——心理学解决实际问题，快速高效；佛学解决持续成长、达到更丰盛的生命状态。两者结合，恰好解决全方位的问题。

新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

柳智宇：这些都是标签，没什么喜欢不喜欢。重要的是内在的坚持。我是一个人生道路上的探索者，是一个对自己很珍惜的人。

未来我想把心理学和传统文化结合，明年想出一本书，把《大学》《中庸》等经典的核心要义用一本书讲清楚，让大家学了就能用。更远一点，想做“智愈百科”——用智慧疗愈人生，把各学科知识用一种疗愈的、和人心关联的方式讲出来。借助AI的力量，让学问真正回归生命，变成生命的滋养。

新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

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从“数学天才”到成为一个“俗人”，柳智宇花了整整二十年。，91干逼真人版

2006年，十八岁的柳智宇以满分拿下第四十七届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）金牌，保送进入北京大学，一个数学天才正冉冉升起。但从高二暑假开始，柳智宇逐渐患上严重的干眼症和视力疲劳，最严重时连看黑板10分钟都受不了。从高三到大二上学期成了柳智宇人生中最痛苦最低落的时光。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，2010年，大学毕业的柳智宇拿到了麻省理工学院的全额奖学金，就在众人都期待他成为数学家时，他却选择了出家，自此开始了十余年的修行。然而，就在大众期待他成为一位高僧时，他又还俗，开始从事心理咨询行业。

柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

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柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

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新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

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柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

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新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

新京报：在提供心理咨询的过程中，你感觉如何？

柳智宇：我很享受这个过程。真正共情到一个人的时候，内心会有一份感动。有时和他一起流泪、一起开心，会感觉自己的世界被扩大了——所有人都是你精神的后花园。

新京报：现在有一些孩子出现厌学的情况、宝妈群体也承受了很大压力，你怎么看这一现象？

柳智宇：孩子厌学，是因为太卷了、压力太大，但看不到卷能带来什么好处。我们那个时代读书能上好大学、找好工作，目标明确。但现在很多孩子从小生活不错，不理解为什么要这么拼，也没有生存压力。那种卷和焦虑是上一个时代传承的创伤，但孩子不理解，所以容易厌学。

宝妈群体承受了更大的压力，教育、亲密关系纠缠在一起。我想说：作为一个妈妈，首先是自己。只要过了孩子最开始那几年，需要把更多精力拿来关爱自己——只有当自己被爱温暖、身心稳定，才能给出更好的爱。

新京报：出家修行的经历对你做心理咨询有什么帮助？你如何理解修行和心理咨询的关系？

柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

修行是以心理健康为前提，再培养慈悲、智慧、安稳；心理学更多解决“我焦虑了怎么办”这类具体困扰。两者并行不悖——心理学解决实际问题，快速高效；佛学解决持续成长、达到更丰盛的生命状态。两者结合，恰好解决全方位的问题。

新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

柳智宇：这些都是标签，没什么喜欢不喜欢。重要的是内在的坚持。我是一个人生道路上的探索者，是一个对自己很珍惜的人。

未来我想把心理学和传统文化结合，明年想出一本书，把《大学》《中庸》等经典的核心要义用一本书讲清楚，让大家学了就能用。更远一点，想做“智愈百科”——用智慧疗愈人生，把各学科知识用一种疗愈的、和人心关联的方式讲出来。借助AI的力量，让学问真正回归生命，变成生命的滋养。

新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

戴丽丽_NN4994

从“数学天才”到成为一个“俗人”，柳智宇花了整整二十年。，91干逼真人版

2006年，十八岁的柳智宇以满分拿下第四十七届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）金牌，保送进入北京大学，一个数学天才正冉冉升起。但从高二暑假开始，柳智宇逐渐患上严重的干眼症和视力疲劳，最严重时连看黑板10分钟都受不了。从高三到大二上学期成了柳智宇人生中最痛苦最低落的时光。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，2010年，大学毕业的柳智宇拿到了麻省理工学院的全额奖学金，就在众人都期待他成为数学家时，他却选择了出家，自此开始了十余年的修行。然而，就在大众期待他成为一位高僧时，他又还俗，开始从事心理咨询行业。

柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

人生就是阴差阳错，是命运的安排。在我心里始终有两颗种子，一颗刚从泥土里长出来就被鸟啄没了，那我只能努力把另一颗养大——那就是对生命成长、佛学和心理的探索。

人来到这个世界没有固定的剧本，现在我觉得重要的事就是跟随心中的热爱，然后你才能找到想去的地方。

新京报：现在你觉得把它养成你想象中的样子了吗？

柳智宇：我觉得它还在成长。因为我的理想是20年之后，能够把国学和心理学融会贯通，解决现代人的很多问题。目前我还在成长的过程中。

新京报：在你看来学习数学最重要的是什么？

柳智宇：热爱最重要。王虹和邓煜都是内心很有热爱的人。邓煜纯粹、干净，热爱诗歌、围棋、二次元——刷番剧打游戏不影响一个人学习好。但很多家长把这些当成了死敌。问题不在这里，邓煜是作为休闲去玩，他有更大的人生热爱。

现在很多孩子的热爱都被剥夺了。一个孩子刚来到世界时对什么都感兴趣。如果人生能一直保持这种状态，带到学习里、带到工作中，这个人就会很有生命力，内心活泼而阳光。

柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

从说话像“人机”变成更加生动的人

新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

柳智宇：我在北大得到的最大滋养是哲学。北大的人文精神底蕴确实非常扎实。大一开始我就经常跑到哲学系去听课，比如中国哲学、世界哲学、庄子哲学等等，有的课我从头听到尾。

新京报：所以在大学最痛苦的时候，其实是哲学给了你更多力量？

柳智宇：在大学里对我启发最大的是佛学。它告诉我要回到当下，不需要随时都极度专注，可以去接纳你自己。

担水劈柴都是道，吃饭的时候、洗碗的时候、洗衣服的时候、走路的时候，随时都是最有意义最珍贵的瞬间。所以这种思想让我接纳了自己，让我从每个当下体验到人生的意义，而不是追求极致的理智思考或极致的艺术创作。

新京报：很多人觉得你这样的数学天才最终没有去做数学研究是一种浪费。在你看来，数学对一个人的价值究竟是什么？

柳智宇：数学训练我们和规律打交道，培养对事物本质的敏感。没有这个训练，我们容易听风就是雨，缺乏独立思考。数学的思维是现代人应该具备的底蕴。它可以帮助人们养成流程思维、条理思维、透过现象看本质的洞察力——这些都是现代社会非常需要的。

对我的创业也有帮助。我做心理课程时特别重视底层逻辑，要求逻辑通畅、对称、有美感，用简洁高效的语言讲清楚——这些都来自数学训练。我爱人说，听其他老师讲禅修概念很复杂，但在我这里像公式一样，讲得很清楚。

新京报：中国有句古话叫“大隐隐于市”。在城市当中的修行，与在寺庙的修行相比，你觉得最大的区别是什么？

柳智宇：在寺庙的修行远离人群，自己诵经拜佛、编辑经典，是深度的内观。坐冷板凳，让心静下来，会有一种宁静和喜悦。诵经到一定程度，会觉得每个字都清晰响亮，出口入耳，内心安稳喜悦。

在龙泉寺时，我们自己种地、搬砖、盖房子，参与很多具体劳动。这个过程让我体会到劳动人民的辛劳——这是当年在大学里缺失的体验。当你真正出过汗、流过泪，才会知道劳动既艰辛也光荣。带着正念去劳动，能感受到为人付出的快乐和专注的快乐。出家几年，让我从不着地的状态接触到实际的生活，了解到大众的辛劳。

新京报：那最终是什么让你在2022年下定决心还俗？

柳智宇：一方面，出家的戒律对身体有严格要求——比如过午不食，我身体不好时做起来很困难，内心紧绷。刚下山时不到50公斤，现在70多公斤了。另一方面，出家身份容易被误解、被贴标签，哪怕我要讲佛学，出家人的身份很容易被人误解、被人抵触。

而我心中的佛学，是能够飞入寻常百姓家，能够帮每一个老百姓解决他们实实在在的问题，这样才能体现佛学的博大精深，而不是在象牙塔里面，只是诵经或研究一些学术问题是不够的。我觉得佛学一定要去积极回应现代人内心的痛苦，回应时代的挑战，疗愈他们，这才是佛学的生命力所在。

新京报：还俗过程中最难适应的是什么？还俗之后跟父母的关系有变化吗？

柳智宇：没什么特别难适应的。他们说我一开始像飘在空中，说我说话像一个人机，非常理性，没有感觉，跟人家打招呼很生硬。现在我更加生活化了，更加生动了。

父母现在挺好的，前段时间刚回武汉看他们，他们对我做的事情很支持。那几年他们过得不开心，但我坚信一点——我走出自己的道路，活出幸福自在的人生，这是对他们最好的慰藉。

柳智宇表示，佛学给了他一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来 新京报记者王远征 摄

“我是一个人生道路上的探索者”

新京报：你之前说过数学让你看懂了宇宙的结构，修行和心理学让你看懂了人心的结构。这两种看懂有什么相似之处吗？

柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

同时还要帮他找到资源。光提出问题不行，要找到他内在一直坚持让他走到现在的那个点——必须有强大的资源，创伤才能被疗愈。

新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

新京报：在提供心理咨询的过程中，你感觉如何？

柳智宇：我很享受这个过程。真正共情到一个人的时候，内心会有一份感动。有时和他一起流泪、一起开心，会感觉自己的世界被扩大了——所有人都是你精神的后花园。

新京报：现在有一些孩子出现厌学的情况、宝妈群体也承受了很大压力，你怎么看这一现象？

柳智宇：孩子厌学，是因为太卷了、压力太大，但看不到卷能带来什么好处。我们那个时代读书能上好大学、找好工作，目标明确。但现在很多孩子从小生活不错，不理解为什么要这么拼，也没有生存压力。那种卷和焦虑是上一个时代传承的创伤，但孩子不理解，所以容易厌学。

宝妈群体承受了更大的压力，教育、亲密关系纠缠在一起。我想说：作为一个妈妈，首先是自己。只要过了孩子最开始那几年，需要把更多精力拿来关爱自己——只有当自己被爱温暖、身心稳定，才能给出更好的爱。

新京报：出家修行的经历对你做心理咨询有什么帮助？你如何理解修行和心理咨询的关系？

柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

修行是以心理健康为前提，再培养慈悲、智慧、安稳；心理学更多解决“我焦虑了怎么办”这类具体困扰。两者并行不悖——心理学解决实际问题，快速高效；佛学解决持续成长、达到更丰盛的生命状态。两者结合，恰好解决全方位的问题。

新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

柳智宇：这些都是标签，没什么喜欢不喜欢。重要的是内在的坚持。我是一个人生道路上的探索者，是一个对自己很珍惜的人。

未来我想把心理学和传统文化结合，明年想出一本书，把《大学》《中庸》等经典的核心要义用一本书讲清楚，让大家学了就能用。更远一点，想做“智愈百科”——用智慧疗愈人生，把各学科知识用一种疗愈的、和人心关联的方式讲出来。借助AI的力量，让学问真正回归生命，变成生命的滋养。

新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

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从“数学天才”到成为一个“俗人”，柳智宇花了整整二十年。，91干逼真人版

2006年，十八岁的柳智宇以满分拿下第四十七届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）金牌，保送进入北京大学，一个数学天才正冉冉升起。但从高二暑假开始，柳智宇逐渐患上严重的干眼症和视力疲劳，最严重时连看黑板10分钟都受不了。从高三到大二上学期成了柳智宇人生中最痛苦最低落的时光。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，2010年，大学毕业的柳智宇拿到了麻省理工学院的全额奖学金，就在众人都期待他成为数学家时，他却选择了出家，自此开始了十余年的修行。然而，就在大众期待他成为一位高僧时，他又还俗，开始从事心理咨询行业。

柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

人生就是阴差阳错，是命运的安排。在我心里始终有两颗种子，一颗刚从泥土里长出来就被鸟啄没了，那我只能努力把另一颗养大——那就是对生命成长、佛学和心理的探索。

人来到这个世界没有固定的剧本，现在我觉得重要的事就是跟随心中的热爱，然后你才能找到想去的地方。

新京报：现在你觉得把它养成你想象中的样子了吗？

柳智宇：我觉得它还在成长。因为我的理想是20年之后，能够把国学和心理学融会贯通，解决现代人的很多问题。目前我还在成长的过程中。

新京报：在你看来学习数学最重要的是什么？

柳智宇：热爱最重要。王虹和邓煜都是内心很有热爱的人。邓煜纯粹、干净，热爱诗歌、围棋、二次元——刷番剧打游戏不影响一个人学习好。但很多家长把这些当成了死敌。问题不在这里，邓煜是作为休闲去玩，他有更大的人生热爱。

现在很多孩子的热爱都被剥夺了。一个孩子刚来到世界时对什么都感兴趣。如果人生能一直保持这种状态，带到学习里、带到工作中，这个人就会很有生命力，内心活泼而阳光。

柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

从说话像“人机”变成更加生动的人

新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

柳智宇：我在北大得到的最大滋养是哲学。北大的人文精神底蕴确实非常扎实。大一开始我就经常跑到哲学系去听课，比如中国哲学、世界哲学、庄子哲学等等，有的课我从头听到尾。

新京报：所以在大学最痛苦的时候，其实是哲学给了你更多力量？

柳智宇：在大学里对我启发最大的是佛学。它告诉我要回到当下，不需要随时都极度专注，可以去接纳你自己。

担水劈柴都是道，吃饭的时候、洗碗的时候、洗衣服的时候、走路的时候，随时都是最有意义最珍贵的瞬间。所以这种思想让我接纳了自己，让我从每个当下体验到人生的意义，而不是追求极致的理智思考或极致的艺术创作。

新京报：很多人觉得你这样的数学天才最终没有去做数学研究是一种浪费。在你看来，数学对一个人的价值究竟是什么？

柳智宇：数学训练我们和规律打交道，培养对事物本质的敏感。没有这个训练，我们容易听风就是雨，缺乏独立思考。数学的思维是现代人应该具备的底蕴。它可以帮助人们养成流程思维、条理思维、透过现象看本质的洞察力——这些都是现代社会非常需要的。

对我的创业也有帮助。我做心理课程时特别重视底层逻辑，要求逻辑通畅、对称、有美感，用简洁高效的语言讲清楚——这些都来自数学训练。我爱人说，听其他老师讲禅修概念很复杂，但在我这里像公式一样，讲得很清楚。

新京报：中国有句古话叫“大隐隐于市”。在城市当中的修行，与在寺庙的修行相比，你觉得最大的区别是什么？

柳智宇：在寺庙的修行远离人群，自己诵经拜佛、编辑经典，是深度的内观。坐冷板凳，让心静下来，会有一种宁静和喜悦。诵经到一定程度，会觉得每个字都清晰响亮，出口入耳，内心安稳喜悦。

在龙泉寺时，我们自己种地、搬砖、盖房子，参与很多具体劳动。这个过程让我体会到劳动人民的辛劳——这是当年在大学里缺失的体验。当你真正出过汗、流过泪，才会知道劳动既艰辛也光荣。带着正念去劳动，能感受到为人付出的快乐和专注的快乐。出家几年，让我从不着地的状态接触到实际的生活，了解到大众的辛劳。

新京报：那最终是什么让你在2022年下定决心还俗？

柳智宇：一方面，出家的戒律对身体有严格要求——比如过午不食，我身体不好时做起来很困难，内心紧绷。刚下山时不到50公斤，现在70多公斤了。另一方面，出家身份容易被误解、被贴标签，哪怕我要讲佛学，出家人的身份很容易被人误解、被人抵触。

而我心中的佛学，是能够飞入寻常百姓家，能够帮每一个老百姓解决他们实实在在的问题，这样才能体现佛学的博大精深，而不是在象牙塔里面，只是诵经或研究一些学术问题是不够的。我觉得佛学一定要去积极回应现代人内心的痛苦，回应时代的挑战，疗愈他们，这才是佛学的生命力所在。

新京报：还俗过程中最难适应的是什么？还俗之后跟父母的关系有变化吗？

柳智宇：没什么特别难适应的。他们说我一开始像飘在空中，说我说话像一个人机，非常理性，没有感觉，跟人家打招呼很生硬。现在我更加生活化了，更加生动了。

父母现在挺好的，前段时间刚回武汉看他们，他们对我做的事情很支持。那几年他们过得不开心，但我坚信一点——我走出自己的道路，活出幸福自在的人生，这是对他们最好的慰藉。

柳智宇表示，佛学给了他一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来 新京报记者王远征 摄

“我是一个人生道路上的探索者”

新京报：你之前说过数学让你看懂了宇宙的结构，修行和心理学让你看懂了人心的结构。这两种看懂有什么相似之处吗？

柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

同时还要帮他找到资源。光提出问题不行，要找到他内在一直坚持让他走到现在的那个点——必须有强大的资源，创伤才能被疗愈。

新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

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柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

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新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

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新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

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从“数学天才”到成为一个“俗人”，柳智宇花了整整二十年。，91干逼真人版

2006年，十八岁的柳智宇以满分拿下第四十七届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）金牌，保送进入北京大学，一个数学天才正冉冉升起。但从高二暑假开始，柳智宇逐渐患上严重的干眼症和视力疲劳，最严重时连看黑板10分钟都受不了。从高三到大二上学期成了柳智宇人生中最痛苦最低落的时光。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，2010年，大学毕业的柳智宇拿到了麻省理工学院的全额奖学金，就在众人都期待他成为数学家时，他却选择了出家，自此开始了十余年的修行。然而，就在大众期待他成为一位高僧时，他又还俗，开始从事心理咨询行业。

柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

人生就是阴差阳错，是命运的安排。在我心里始终有两颗种子，一颗刚从泥土里长出来就被鸟啄没了，那我只能努力把另一颗养大——那就是对生命成长、佛学和心理的探索。

人来到这个世界没有固定的剧本，现在我觉得重要的事就是跟随心中的热爱，然后你才能找到想去的地方。

新京报：现在你觉得把它养成你想象中的样子了吗？

柳智宇：我觉得它还在成长。因为我的理想是20年之后，能够把国学和心理学融会贯通，解决现代人的很多问题。目前我还在成长的过程中。

新京报：在你看来学习数学最重要的是什么？

柳智宇：热爱最重要。王虹和邓煜都是内心很有热爱的人。邓煜纯粹、干净，热爱诗歌、围棋、二次元——刷番剧打游戏不影响一个人学习好。但很多家长把这些当成了死敌。问题不在这里，邓煜是作为休闲去玩，他有更大的人生热爱。

现在很多孩子的热爱都被剥夺了。一个孩子刚来到世界时对什么都感兴趣。如果人生能一直保持这种状态，带到学习里、带到工作中，这个人就会很有生命力，内心活泼而阳光。

柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

从说话像“人机”变成更加生动的人

新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

柳智宇：我在北大得到的最大滋养是哲学。北大的人文精神底蕴确实非常扎实。大一开始我就经常跑到哲学系去听课，比如中国哲学、世界哲学、庄子哲学等等，有的课我从头听到尾。

新京报：所以在大学最痛苦的时候，其实是哲学给了你更多力量？

柳智宇：在大学里对我启发最大的是佛学。它告诉我要回到当下，不需要随时都极度专注，可以去接纳你自己。

担水劈柴都是道，吃饭的时候、洗碗的时候、洗衣服的时候、走路的时候，随时都是最有意义最珍贵的瞬间。所以这种思想让我接纳了自己，让我从每个当下体验到人生的意义，而不是追求极致的理智思考或极致的艺术创作。

新京报：很多人觉得你这样的数学天才最终没有去做数学研究是一种浪费。在你看来，数学对一个人的价值究竟是什么？

柳智宇：数学训练我们和规律打交道，培养对事物本质的敏感。没有这个训练，我们容易听风就是雨，缺乏独立思考。数学的思维是现代人应该具备的底蕴。它可以帮助人们养成流程思维、条理思维、透过现象看本质的洞察力——这些都是现代社会非常需要的。

对我的创业也有帮助。我做心理课程时特别重视底层逻辑，要求逻辑通畅、对称、有美感，用简洁高效的语言讲清楚——这些都来自数学训练。我爱人说，听其他老师讲禅修概念很复杂，但在我这里像公式一样，讲得很清楚。

新京报：中国有句古话叫“大隐隐于市”。在城市当中的修行，与在寺庙的修行相比，你觉得最大的区别是什么？

柳智宇：在寺庙的修行远离人群，自己诵经拜佛、编辑经典，是深度的内观。坐冷板凳，让心静下来，会有一种宁静和喜悦。诵经到一定程度，会觉得每个字都清晰响亮，出口入耳，内心安稳喜悦。

在龙泉寺时，我们自己种地、搬砖、盖房子，参与很多具体劳动。这个过程让我体会到劳动人民的辛劳——这是当年在大学里缺失的体验。当你真正出过汗、流过泪，才会知道劳动既艰辛也光荣。带着正念去劳动，能感受到为人付出的快乐和专注的快乐。出家几年，让我从不着地的状态接触到实际的生活，了解到大众的辛劳。

新京报：那最终是什么让你在2022年下定决心还俗？

柳智宇：一方面，出家的戒律对身体有严格要求——比如过午不食，我身体不好时做起来很困难，内心紧绷。刚下山时不到50公斤，现在70多公斤了。另一方面，出家身份容易被误解、被贴标签，哪怕我要讲佛学，出家人的身份很容易被人误解、被人抵触。

而我心中的佛学，是能够飞入寻常百姓家，能够帮每一个老百姓解决他们实实在在的问题，这样才能体现佛学的博大精深，而不是在象牙塔里面，只是诵经或研究一些学术问题是不够的。我觉得佛学一定要去积极回应现代人内心的痛苦，回应时代的挑战，疗愈他们，这才是佛学的生命力所在。

新京报：还俗过程中最难适应的是什么？还俗之后跟父母的关系有变化吗？

柳智宇：没什么特别难适应的。他们说我一开始像飘在空中，说我说话像一个人机，非常理性，没有感觉，跟人家打招呼很生硬。现在我更加生活化了，更加生动了。

父母现在挺好的，前段时间刚回武汉看他们，他们对我做的事情很支持。那几年他们过得不开心，但我坚信一点——我走出自己的道路，活出幸福自在的人生，这是对他们最好的慰藉。

柳智宇表示，佛学给了他一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来 新京报记者王远征 摄

“我是一个人生道路上的探索者”

新京报：你之前说过数学让你看懂了宇宙的结构，修行和心理学让你看懂了人心的结构。这两种看懂有什么相似之处吗？

柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

同时还要帮他找到资源。光提出问题不行，要找到他内在一直坚持让他走到现在的那个点——必须有强大的资源，创伤才能被疗愈。

新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

新京报：在提供心理咨询的过程中，你感觉如何？

柳智宇：我很享受这个过程。真正共情到一个人的时候，内心会有一份感动。有时和他一起流泪、一起开心，会感觉自己的世界被扩大了——所有人都是你精神的后花园。

新京报：现在有一些孩子出现厌学的情况、宝妈群体也承受了很大压力，你怎么看这一现象？

柳智宇：孩子厌学，是因为太卷了、压力太大，但看不到卷能带来什么好处。我们那个时代读书能上好大学、找好工作，目标明确。但现在很多孩子从小生活不错，不理解为什么要这么拼，也没有生存压力。那种卷和焦虑是上一个时代传承的创伤，但孩子不理解，所以容易厌学。

宝妈群体承受了更大的压力，教育、亲密关系纠缠在一起。我想说：作为一个妈妈，首先是自己。只要过了孩子最开始那几年，需要把更多精力拿来关爱自己——只有当自己被爱温暖、身心稳定，才能给出更好的爱。

新京报：出家修行的经历对你做心理咨询有什么帮助？你如何理解修行和心理咨询的关系？

柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

修行是以心理健康为前提，再培养慈悲、智慧、安稳；心理学更多解决“我焦虑了怎么办”这类具体困扰。两者并行不悖——心理学解决实际问题，快速高效；佛学解决持续成长、达到更丰盛的生命状态。两者结合，恰好解决全方位的问题。

新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

柳智宇：这些都是标签，没什么喜欢不喜欢。重要的是内在的坚持。我是一个人生道路上的探索者，是一个对自己很珍惜的人。

未来我想把心理学和传统文化结合，明年想出一本书，把《大学》《中庸》等经典的核心要义用一本书讲清楚，让大家学了就能用。更远一点，想做“智愈百科”——用智慧疗愈人生，把各学科知识用一种疗愈的、和人心关联的方式讲出来。借助AI的力量，让学问真正回归生命，变成生命的滋养。

新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

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从“数学天才”到成为一个“俗人”，柳智宇花了整整二十年。，91干逼真人版

2006年，十八岁的柳智宇以满分拿下第四十七届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）金牌，保送进入北京大学，一个数学天才正冉冉升起。但从高二暑假开始，柳智宇逐渐患上严重的干眼症和视力疲劳，最严重时连看黑板10分钟都受不了。从高三到大二上学期成了柳智宇人生中最痛苦最低落的时光。，XXXX20--22

欧美一级AAA片免费网站，2010年，大学毕业的柳智宇拿到了麻省理工学院的全额奖学金，就在众人都期待他成为数学家时，他却选择了出家，自此开始了十余年的修行。然而，就在大众期待他成为一位高僧时，他又还俗，开始从事心理咨询行业。

柳智宇自嘲，自己以前说话像“人机”，打招呼只会生硬地说“Hello（你好）”；17c丨国产丨白浆㊙️洗澡，如今，终于成为一个会为送什么礼物发愁、会陪两岁的儿子数楼梯、会为学员们的成长感动的普通人。

有人惊叹于柳智宇惊世骇俗的选择，有人为其浪费数学天赋惋惜，但柳智宇说，他只是在活出真实的自己，“在追寻本心的这条道路上，每一个不符合大众预期的选择都不乏质疑和批判的声音。免费看hs视频的网站，”柳智宇正在用真实的、笨拙的、带着烟火气的方式，活成一个生动的人。

7月26日，柳智宇接受新京报记者专访 视频截图

奥赛金牌、眼疾与那条未走的路

新京报：邓煜和王虹近日获得了菲尔兹奖。邓煜跟你是同届国际数学奥林匹克竞赛金牌得主，但20年后你们的人生道路如此不同。你曾发视频回应说自己不后悔自己的选择，能谈谈这其中的心路历程吗？

柳智宇：是的，每个人的道路都不同。知道他获奖，我第一时间发微信祝贺，他回复说“非常感谢，有空再聚”。我在回应视频里说很羡慕他们，但我不后悔自己的选择。因为我此刻的人生很丰盛，很满意。我喜欢研究数学，但我更喜欢跟人打交道，跟真实的人有链接，去见证他们的成长和改变。

新京报：你和邓煜是怎么认识的？

柳智宇：2006年，我与邓煜还有其他同学一同代表中国参加第47届国际数学奥林匹克竞赛，在国家集训队备战期间，我俩是室友。之前我们并不认识。

参加国家集训队的成员是从全国各地选拔上来的高中生。每个省有六个同学组成省代表队，再从各省代表队中选出二三十人参加国家集训，最后选出六名最优秀的学生参加IMO。

在这样的状况下，理论上来讲所有人都是彼此的竞争者，但我跟他第一次见面的时候就对他印象非常好，感觉他很纯粹很善良。而且邓煜有着非常丰富的内心，他喜欢诗歌、哲学，还喜欢围棋，兴趣爱好非常广泛，我们有很多可以聊的话题。

新京报：从现在流传出来的照片看，站上领奖台的时候，你们表情都很淡定。

柳智宇：那会儿可能很多人觉得我可以成为数学家，说不定将来会拿菲尔兹奖。但只有我自己知道，拿到金牌的那一刻，我可能已经与数学无缘了。

事实上，从高中开始，我的眼睛就出现了问题。这个跟我的学习习惯有关，我做任何事情都非常投入，所以我在高一、高二的时候喜欢数学就非常投入，不知疲倦。但从高二暑假开始，我常感到眼睛非常疲惫。

后来发现是视力疲劳导致的干眼症，去了很多医院，都没有特别有效的治疗方法。整个高三，很多时候都要借助心算来推演——看一眼题目，闭上眼睛在脑海中推理，再书写，真的比别人艰难很多。到了大学情况变得更糟糕，看黑板10分钟都受不了。数学课本是请父母和室友帮我读，上课几乎不能看黑板。

高三到大二上学期是我人生最痛苦最低落的两年半，那时候我真的觉得人生快完蛋了。大家只看到外表的光鲜，只有我自己知道内心的迷茫和痛苦。

新京报：如果没有眼疾，你会不会还在数学这条道路上？

柳智宇：那有可能。高中时选择数学，是因为它深刻，能让我直接体会到宇宙的规律。但我内心真正的理想不是当数学家，而是成为像孔子、庄子、佛陀那样的人，解除现代人内心的痛苦和迷茫。当时想的是，如果这个愿望实现不了，至少可以当一个数学家——那是第二选择。如果数学这条道路能走通，我应该会以后再慢慢探索另一条路，可能不会做出那么惊世骇俗的选择。

人生就是阴差阳错，是命运的安排。在我心里始终有两颗种子，一颗刚从泥土里长出来就被鸟啄没了，那我只能努力把另一颗养大——那就是对生命成长、佛学和心理的探索。

人来到这个世界没有固定的剧本，现在我觉得重要的事就是跟随心中的热爱，然后你才能找到想去的地方。

新京报：现在你觉得把它养成你想象中的样子了吗？

柳智宇：我觉得它还在成长。因为我的理想是20年之后，能够把国学和心理学融会贯通，解决现代人的很多问题。目前我还在成长的过程中。

新京报：在你看来学习数学最重要的是什么？

柳智宇：热爱最重要。王虹和邓煜都是内心很有热爱的人。邓煜纯粹、干净，热爱诗歌、围棋、二次元——刷番剧打游戏不影响一个人学习好。但很多家长把这些当成了死敌。问题不在这里，邓煜是作为休闲去玩，他有更大的人生热爱。

现在很多孩子的热爱都被剥夺了。一个孩子刚来到世界时对什么都感兴趣。如果人生能一直保持这种状态，带到学习里、带到工作中，这个人就会很有生命力，内心活泼而阳光。

柳智宇认为，重要的事就是跟随心中的热爱 新京报记者王远征 摄

从说话像“人机”变成更加生动的人

新京报：你说羡慕的不是菲尔兹奖，而是他们在一件事上保持了20年的纯粹。你自己也在一直保持纯粹。那这种“纯粹”是什么？

柳智宇：是最开始的那颗初心——一直在追寻怎样让自己成长、修行，怎样用更好的方式帮助更多人破除迷茫，找到幸福和喜悦的方法。

新京报：在北大的四年学习生活，你有什么样的收获？

柳智宇：我在北大得到的最大滋养是哲学。北大的人文精神底蕴确实非常扎实。大一开始我就经常跑到哲学系去听课，比如中国哲学、世界哲学、庄子哲学等等，有的课我从头听到尾。

新京报：所以在大学最痛苦的时候，其实是哲学给了你更多力量？

柳智宇：在大学里对我启发最大的是佛学。它告诉我要回到当下，不需要随时都极度专注，可以去接纳你自己。

担水劈柴都是道，吃饭的时候、洗碗的时候、洗衣服的时候、走路的时候，随时都是最有意义最珍贵的瞬间。所以这种思想让我接纳了自己，让我从每个当下体验到人生的意义，而不是追求极致的理智思考或极致的艺术创作。

新京报：很多人觉得你这样的数学天才最终没有去做数学研究是一种浪费。在你看来，数学对一个人的价值究竟是什么？

柳智宇：数学训练我们和规律打交道，培养对事物本质的敏感。没有这个训练，我们容易听风就是雨，缺乏独立思考。数学的思维是现代人应该具备的底蕴。它可以帮助人们养成流程思维、条理思维、透过现象看本质的洞察力——这些都是现代社会非常需要的。

对我的创业也有帮助。我做心理课程时特别重视底层逻辑，要求逻辑通畅、对称、有美感，用简洁高效的语言讲清楚——这些都来自数学训练。我爱人说，听其他老师讲禅修概念很复杂，但在我这里像公式一样，讲得很清楚。

新京报：中国有句古话叫“大隐隐于市”。在城市当中的修行，与在寺庙的修行相比，你觉得最大的区别是什么？

柳智宇：在寺庙的修行远离人群，自己诵经拜佛、编辑经典，是深度的内观。坐冷板凳，让心静下来，会有一种宁静和喜悦。诵经到一定程度，会觉得每个字都清晰响亮，出口入耳，内心安稳喜悦。

在龙泉寺时，我们自己种地、搬砖、盖房子，参与很多具体劳动。这个过程让我体会到劳动人民的辛劳——这是当年在大学里缺失的体验。当你真正出过汗、流过泪，才会知道劳动既艰辛也光荣。带着正念去劳动，能感受到为人付出的快乐和专注的快乐。出家几年，让我从不着地的状态接触到实际的生活，了解到大众的辛劳。

新京报：那最终是什么让你在2022年下定决心还俗？

柳智宇：一方面，出家的戒律对身体有严格要求——比如过午不食，我身体不好时做起来很困难，内心紧绷。刚下山时不到50公斤，现在70多公斤了。另一方面，出家身份容易被误解、被贴标签，哪怕我要讲佛学，出家人的身份很容易被人误解、被人抵触。

而我心中的佛学，是能够飞入寻常百姓家，能够帮每一个老百姓解决他们实实在在的问题，这样才能体现佛学的博大精深，而不是在象牙塔里面，只是诵经或研究一些学术问题是不够的。我觉得佛学一定要去积极回应现代人内心的痛苦，回应时代的挑战，疗愈他们，这才是佛学的生命力所在。

新京报：还俗过程中最难适应的是什么？还俗之后跟父母的关系有变化吗？

柳智宇：没什么特别难适应的。他们说我一开始像飘在空中，说我说话像一个人机，非常理性，没有感觉，跟人家打招呼很生硬。现在我更加生活化了，更加生动了。

父母现在挺好的，前段时间刚回武汉看他们，他们对我做的事情很支持。那几年他们过得不开心，但我坚信一点——我走出自己的道路，活出幸福自在的人生，这是对他们最好的慰藉。

柳智宇表示，佛学给了他一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来 新京报记者王远征 摄

“我是一个人生道路上的探索者”

新京报：你之前说过数学让你看懂了宇宙的结构，修行和心理学让你看懂了人心的结构。这两种看懂有什么相似之处吗？

柳智宇：无论是数学还是心理咨询，都需要透过现象看本质。

比如来做心理咨询的来访者，呈现出来的问题可能跟他真正的问题完全不一样。他说自己经常发抖，或遇到事情很紧张——这是表象。但要看到他躯体化反应背后的情绪是什么，发抖来自过去什么样的事件，把他现在的情况跟他内在的习惯联系起来，找到最开始的场景和原因。这就像数学解题。

同时还要帮他找到资源。光提出问题不行，要找到他内在一直坚持让他走到现在的那个点——必须有强大的资源，创伤才能被疗愈。

新京报：研究人、洞察人心的结构，比数学更难还是更简单？

柳智宇：没有数学难。但人心洞察不光要靠逻辑思维，还要靠直觉。有时你的直觉会走在理智前面，就像做数学题，你也不知道为什么这样做是对的，但会有一种直觉浮现出来。心理咨询需要不一样的品质——对人的敏感、对人的共情，但底层逻辑没有数学那么难。

新京报：那它的底层逻辑是什么？

柳智宇：第一是对人切身的理解。有句话叫“穿上来访者的鞋陪他走一程”，做心理咨询真的要体会来访者的状态。第二是资源视角——创伤是被心中的爱与美好疗愈的，或是被咨询师的温柔与看见疗愈的，不是靠把伤口扒开就能解决的。

新京报：在提供心理咨询的过程中，你感觉如何？

柳智宇：我很享受这个过程。真正共情到一个人的时候，内心会有一份感动。有时和他一起流泪、一起开心，会感觉自己的世界被扩大了——所有人都是你精神的后花园。

新京报：现在有一些孩子出现厌学的情况、宝妈群体也承受了很大压力，你怎么看这一现象？

柳智宇：孩子厌学，是因为太卷了、压力太大，但看不到卷能带来什么好处。我们那个时代读书能上好大学、找好工作，目标明确。但现在很多孩子从小生活不错，不理解为什么要这么拼，也没有生存压力。那种卷和焦虑是上一个时代传承的创伤，但孩子不理解，所以容易厌学。

宝妈群体承受了更大的压力，教育、亲密关系纠缠在一起。我想说：作为一个妈妈，首先是自己。只要过了孩子最开始那几年，需要把更多精力拿来关爱自己——只有当自己被爱温暖、身心稳定，才能给出更好的爱。

新京报：出家修行的经历对你做心理咨询有什么帮助？你如何理解修行和心理咨询的关系？

柳智宇：佛学给了我一个更大的坐标系，不只看到眼前的痛苦与快乐，还看到更长远的未来。有些终极问题，只有在佛学或其他信仰中才能找到答案。

修行是以心理健康为前提，再培养慈悲、智慧、安稳；心理学更多解决“我焦虑了怎么办”这类具体困扰。两者并行不悖——心理学解决实际问题，快速高效；佛学解决持续成长、达到更丰盛的生命状态。两者结合，恰好解决全方位的问题。

新京报：你身上有很多标签——数学天才、修行者、心理探索者，对你来说，不同的标签代表着什么？

柳智宇：这些都是标签，没什么喜欢不喜欢。重要的是内在的坚持。我是一个人生道路上的探索者，是一个对自己很珍惜的人。

未来我想把心理学和传统文化结合，明年想出一本书，把《大学》《中庸》等经典的核心要义用一本书讲清楚，让大家学了就能用。更远一点，想做“智愈百科”——用智慧疗愈人生，把各学科知识用一种疗愈的、和人心关联的方式讲出来。借助AI的力量，让学问真正回归生命，变成生命的滋养。

新京报：如果用一句话总结你到目前为止的人生收获，会是什么？

柳智宇：学会了看见自己、觉察自己，学会了与自己和解，学会了爱与被爱，学会了带着内心的热爱和光明往前走，链接内在的美好，记得自己的珍贵。

新京报记者 杨菲菲

编辑 缪晨霞 校对 王心

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